
私は自分が分からないということを知っている。
言い方を変えると、私は自分が知らないということを分かっている。
分からないというのは出発点であり到着点であり、その二つは同じようでいて違っている。
あれこれ調べて、検討して、考えて、それでも分からないという結論であれば、それは無意味でも無価値でない。
自分で出した答えだからだ。
最初から何も分からないのと、分からないという結論は別ということだ。
結局のところ、分からないということを知ることが究極の答えなのかもしれない。

私は自分が分からないということを知っている。
言い方を変えると、私は自分が知らないということを分かっている。
分からないというのは出発点であり到着点であり、その二つは同じようでいて違っている。
あれこれ調べて、検討して、考えて、それでも分からないという結論であれば、それは無意味でも無価値でない。
自分で出した答えだからだ。
最初から何も分からないのと、分からないという結論は別ということだ。
結局のところ、分からないということを知ることが究極の答えなのかもしれない。
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